7. مُناصرة  ُالدولة ِ العُثمانية

  • المدونة
  • يونيو 5, 2020

مُناصرة  ُالدولة ِ العُثمانية

 

كان  اليمنُ  كلُه يدينُ  بالولاء للدولة العُثمانية إلا منطقة  مدينة صعدة وما حولها  و كان الرِهان بين الطرفين حول مَنْ يستولي على صنعاء ويستمر فيها   تبقىٰ طويلاً بيد العُثمانيين وينتهز الزيديون فرصةَ غفلة ٍ فيحتلونها وسرعان ما يستعيدها العثمانيون بعد قليل .

حتى صعدة كثيراً ما أخذها العُثمانيون ثم يتركونها لإنشغالهم بما يرونه الأهم .

وقفتْ قبيلةُ حاشد وبعضُ بطون بكيل من مُنطَلقٍ تشيعي مع إمام ِالزيدية ، ولم يكن ذلك يدوم طويلاً فإذا أعطاهم الوالي العُثماني الذهبَ تركوا التشيعَ للإمام وتشيعوا للسلطان العثماني بل ويطلبون من فقهائهم تدريس َ البخاري في جامعهم ولا يزالون كذلك إلى أن يعطيهم الإمام ُ أكثرَ ، لقد كان دينَهم المالُ  فَمَنْ يدفع ُ أكثرَ فهم معه.

بينما ناصر َ الشافعيون الدولة َ العُثمانية فقد إنتظم َ في صفوف قواتهم قبائلُ  ريمة  (بقيادة جدي الباشا) والزرانيق والمعافر ( التي عُرِفَتْ في ما بعد ب” الحُجرية “لأن العُثمانيين أقاموا في أعلىٰ جبلٍ منها مُنْشَأةً للحَجْر الصِحي ) ويافع  والضالع وأبين والبيضاء … و من كل المناطق الشافعية عُموماً.

لذلك كان العُثمانيون منزعجين من شمال الشمال وسَموه ” مقبرة الأناضول ” فقد كان الأئمة الزيدية يعبؤون أتباعهم على أن العُثمانيين كُفار لذلك كان الأتباع يقتلون العثمانيين إبتغاء َ وجه الله وطلباً للجنة.

وكان البريطانيون في الأجزاء التي تمكنوا من إحتلالها يتربصون بالدولة العثمانية ويدعمون كل َ معارضٍ لها سِرَاً وجهراً.

كذلك دَبَروا لها المكائدَ في كل مكان أمكنهم ذلك فقد دعموا بالمال والسِلاح الوهابيين في جِبال نجد للإنفصال عن الدولة العُثمانية وحرضوا وأغروا الشريف حُسين المُعيَن من قِبَل العُثمانيين ناظراً على مكة المكرمة ليقود ثورة ً عربيةً ضد العُثمانيين  ثم  تخلوا عنه  ونكثوا عهدهم وأخلفوا وعدهم كما هو معروف.

كان الوضع العام لصالِح العُثمانيين في اليمن فاليمنيون جميعاً معهم عدا قلةٌ قليلة في بعض شِمال الشِمال .  لكن نتائج الحرب العالمية التي إنهزمتْ فيها المانيا وكانت الدولةُ العُثمانية متحالِفةً  معها غَيَّرتْ الأمور في اليمن وفي كل أجزاء الدولة العُثمانية.

—————————————————————————————————-

? اللُغة :

  • العَرْف الرائحة عموماً وأكثر ما يُستعمل في الرائحة الطيبة.
  • العِرْف الصبر في النَوَازل .
  • العُرْف الشيء المُتعارف عليه بين الناس .